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http://www.gaodeng.cc 2004-03-17
景華草莓影院
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西安鎮（zhèn）長安（ān）籍頤養天年民辦教師李仿（fǎng）陶醉（zuì）紙（zhǐ）史文化（huà）理念深入研究20連年所著的《中華紙羅曼史》一書，改稱為電視廣播劇《紙之魂》，由西安影片製（zhì）片廠進行電（diàn）影，使（shǐ）古長安北張村細工造紙術藝術形式再一次進行接受（shòu）社（shè）會層（céng）麵各行各業的持續關注。
長安區北張村造（zào）紙術進行起點（diǎn）於西漢階段，自古以來就有“灃出紙，水漂簾”的進行（háng）風貌。“灃出紙”是說古代史灃湖岸邊就（jiù）出（chū）來（lái）紙。“水漂簾”是（shì）指將多種蕎麥皮、麻類植被，在灃（fēng）河水中進行浸洗進行醱酵逐漸形成較為骨立的戛戛獨造紙漿，接下來附在因發（fā）洪（hóng）水衝下的竹門簾上，太陽曬幹揭下就逐漸形成了戛戛獨造的紙。本（běn）年度68歲的李仿（fǎng）是長安區北張（zhāng）村人，從（cóng）1979年起，他將所（suǒ）有牆外漢時（shí）段可用於紙文化理念的深入研（yán）究上。借助很多的實地了解論據，增長從故裏發掘的“灃出紙，水漂簾”的民間音樂，最終他首先提到了“全球紙（zhǐ）根在中國，中國紙根在長安”的角度，持續並提出（chū）紙史文化理念的“水（shuǐ）漂說”理論體係。這一理論體係進（jìn）行造成全球造紙術法學會（huì）理事會、美國紙專業人（rén）員愛蓮（lián）·科（kē）列斯基舅太太的高度（dù）重視，並（bìng）將他的“水漂說”論文，在1995年冬季華盛（shèng）頓發表的《細（xì）工造紙術（shù）》季刊上進行問題，進行造（zào）成了中國大陸外著名影響。
近些（xiē）年，伴隨相關過程推進現代化造紙術工業領域的持續發展，北張村的細工（gōng）造紙術工場較為缺乏十家，進行進行紙鄉後人的李仿決定（dìng）進行開始社（shè）會層麵推（tuī）動力量準備通俗造紙（zhǐ）術這（zhè）關於一文化進行遺傳，2001年他發表了28萬字的文化理念小（xiǎo）說書《中華（huá）紙羅曼史》，他長時間為準備紙文化理念進（jìn）行遺傳達到需要，期望能在古長（zhǎng）安建關於一座“世間老大紙發展館”，相（xiàng）對更好地弘揚維護（hù）北張村紙文化理（lǐ）念。(普通人網 孟西安、馬斌雨)
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