上海花博會上有一著眼點薛濤井，景（jǐng）中有才女薛（xuē）濤和騷人們一（yī）起喝酒做詩（shī）的景（jǐng）象。對薛濤其人其事大半（bàn）數不可抗力或許都不甚（shèn）掌（zhǎng）握，不（bú）過對造紙術具體工作者或字畫家（jiā）們來說，或許就不太生疏了。

　　據《方輿勝覽（lǎn）》記敘：中唐階（jiē）段，“元（yuán）和初（chū），蜀妓（jì）薛濤（tāo）洪度以（yǐ）紙業，製十（shí）色小箋，名（míng）薛濤箋，亦名蜀箋。”《薛濤小傳》雲：“濤，僑止木下百（bǎi）花潭，躬撰深（shēn）紅小箋，裁箋供吟，打交道（dào）賢傑，時謂之薛濤箋。”

　　1000連年前的薛濤不僅會做詩，還（hái）善於書法家，平常與黌門客騷客過從甚（shèn）密，按現在的（de）話來說其人文學科化綜合素（sù）養甚高。她積極性中每日要和紙墨殺回馬槍道（dào），對紙質的具體要求任其自然（rán）也非常（cháng）清楚說明（míng），不僅具體要（yào）求紙質較為綿密（mì）、融墨進行快意，同時在（zài）聽覺上轉危為（wéi）安（ān）彩、有條紋。而那時（shí）四川的紙頭大都進行比較惡劣（liè）且顏色序反轉，極為無（wú）法（fǎ）符合黌門客們的具體要（yào）求，薛濤就全（quán）麵考慮自身製造好意思的紙種。

薛（xuē）濤與薛濤（tāo）箋

　　細工造紙術生產工藝適當較為複雜，既要有好的造紙術生產原料，又要有好水（shuǐ）。好在成都區域出（chū）產竹、麻、木木芙蓉等生產原料，又有土質頂呱呱（guā）的（de）浣花溪，該溪澗含鐵量低漂浮物少，角度不高，抄造海源閣紙頭雪白密切，“凡紙頭所取之色皆進行穩定（dìng）而（ér）益較為明秀（xiù）。”薛濤首先是在浣花溪木下百花潭畔買了房屋，和（hé）鼎（dǐng）鼎大名騷人杜少陵等（děng）作了進行隔壁。接下（xià）來（lái）雇了匠人設立（lì）了造紙術工場。

　　她設計（jì）的產品（pǐn）是其中一種更加方（fāng）便填詞、持續長（zhǎng）寬度適當的箋紙，以（yǐ）十張（zhāng）為一榻，采用非常更加便利。薛濤依據先輩用黃薜葉（yè）染紙的規律（lǜ），以木（mù）芙蓉為生產原料，煮（zhǔ）爛後主動加入木芙蓉花末法，製造色彩（cǎi）箋紙。薛濤箋有（yǒu）十種色彩：深紅、粉色、紫紅、明黃（huáng）、鵝黃、深青、淺青、深綠（lǜ）、堿式碳酸（suān）銅和淺雲（yún）等十色。薛濤還用（yòng）處（chù）刷進行加（jiā）工辦法進行製度色紙。她（tā）在紅罌粟中（zhōng）取（qǔ）易反應染料（liào），再主動加入膠料研製成油漆塗在紙上。這一類型的情況（kuàng）粉刷進行（háng）加工與較為傳統的浸泡顏料辦（bàn）法比較起來，厲行節約了易反應染料，進一步減少了費用成本。因此，薛濤也被覺得是塗布進行加工紙的進行發起人。

　　薛濤進行獨創的薛濤（tāo）箋給（gěi）中華全民族進行超過了寶貴的文化理念進行遺傳。