39歲的陳子國並未進行（háng）預（yù）知，老底子傳沒意思的造紙術術，當前成了他脫貧致富的途徑，每一（yī）年造紙術可記下來l關於萬多元，且同時總是進行歡（huān）迎開來瀏覽的不可抗力（lì）。

    相關單（dān）位在作（zuò）思林發電站寓公進行阻擊時，不同地察覺到在文家店鎮烏（wū）江邊，古法造紙（zhǐ）術另外還有著（zhe）堅強的進行生活力，並是本地大眾十分重要的經（jīng）濟領域脊梁骨。

    思（sī）南縣文家店鎮（zhèn）地處烏江邊，雙方竹林致（zhì）密，溪澗閑磨牙。具備更加豐富（fù）的造紙術可用資源。每一年春季，本（běn）地農戶家將嫩竹砍來，進行浸洗在生石灰池塘（táng）中，準備作造紙術的生產原（yuán）料。4個月後，嫩竹（zhú）已被生石灰水浸爛，就能夠使用造紙術了。以後年份一年四季，隻需沒事閑，大眾（zhòng）就從生石灰池中掏出關於一部分竹筋，參加（jiā）石軋輥裏碾粹（cuì），再投在拌有構額葉的池塘中，蕩成紙漿造（zào）紙術。如（rú）此造紙術法，戛戛獨造古老而更為（wéi）簡便，持續據傳是蔡（cài）倫所傳，因此哪家（jiā）都拜佛有蔡（cài）倫像。

    烏江邊的上述這些造紙術（shù）大眾，通常使用業餘時段造紙術，所以農務造紙術兩不誤。庸庸碌（lù）碌的其中一個家（jiā）庭生活，僅造紙術就可增添記（jì）下來l關於萬餘元，造紙術加以已成為他們的最重點的記下來。據該地相關責任政府同路人進行介紹，當前全鎮造紙術的大眾有近百端，產品除提（tí）供地方市場領域外，還進行死期有石阡（qiān）、鳳岡、餘慶等地（dì）的（de）販（fàn）子上門統一，每一年可（kě）創總產值100關於餘（yú）萬元。

    文招待（dài）所鎮烏江邊的古法造（zào）紙術，既然本地大眾的脫貧致富途徑。也成了（le）烏江農戶旅遊的其中一個品牌名（míng）稱，常常有參與農戶遊的客家人（rén）開來瀏覽。因為烏江思林發電站的建設（shè），大半數造紙（zhǐ）術（shù）工場和房（fáng）屋要（yào）被發電站蓄水後比賽，但本地當局和寓公單位已提到，把造紙（zhǐ）術進行參加寓公計劃中去，確（què）保本地大（dà）眾在遷移後仍能接著繼續這一（yī）古老的技術，持續並作為過去庫區旅遊的其中（zhōng）一個具體項目。