被稱（chēng）為古代史造紙術“現（xiàn）代化石（shí）”的四連碓造紙術工場，建在浙江（jiāng）省溫州市甌郊區的其（qí）中（zhōng）一個山區小鎮——澤雅。
 
　　10月初的整天，通訊員赴約（yuē）到此處（chù）進行鋪蓋（gài）。出溫州城區較為最近，機動車輛參加了山區（qū）高速公路。伴隨相關過程推（tuī）進高速公路的進行蔓延，通訊員被層林盡染（rǎn）、溪澗嘩嘩的山野高官顯爵所陶（táo）醉。過來澤雅，通訊員看見漫山處處的大樹竹林（lín）青翠欲滴，流下的溪澗也看起來更為重要。甌郊區出土（tǔ）文物辦的同路人進行介紹，那水加以是從此處（chù）的（de）鼎鼎大名風（fēng）景區七瀑澗挺身而出的。七瀑澗風景區，一澗七瀑，一出初三折，一瀑勝一瀑。由頂峰飛流而下的這股（gǔ）澗水，既勾勒了（le）相對一幅幅（fú）美麗的畫（huà）卷，也給本地產生了豐富的水利工程可用資源。

古（gǔ）老的四連碓造紙術工場

　　四連碓造紙術工場坐落在澤雅鎮石橋村南鬥，它南靠南（nán）鬥山，北靠七瀑澗挺身而出（chū）的溪澗。出土文物辦的同路人進行介（jiè）紹說，明（míng）代祖先為的是搗紙料時（shí）能多次使用（yòng）水利工（gōng）程可用資源，順（shùn）流而下建設四部水搗器房，所（suǒ）以定名為四連碓。

　　“咚”、“咚”的搗臼之聲，把我們引到了關於一座水搗（dǎo）器房，水搗器房的建築物很（hěn）不足，但紙農的工作，水搗器（qì）的正常運轉卻透徹地抓住了我們。

　　注（zhù）意流下而下的溪澗（jiàn）激（jī）射在水搗器裏的筒車（chē）上，筒車革命，帶來（lái）與筒車成鉛垂線大方向的木（mù）軸四山五嶽起伏。關於一根（gēn）一般的馬路大（dà）成槓杆狀（zhuàng）吊在該（gāi）處，冷（lěng）不防綁著石碓，冷不防達到筒車上的木軸，木軸需要時認（rèn）為馬路大躍起起來，接下（xià）來綁著石碓的冷（lěng）不防一般地需要，砸向下（xià）麵的石坑。紙農成熟地伴隨相關過程推進石碓的起伏將關（guān）於一把把醃泡過的竹（zhú）片加以放（fàng）進石坑裏，時段不（bú）長，竹片就成了絮狀（zhuàng）的碎沫（mò）沫。紙農（nóng）進行介紹說，這道生（shēng）產線叫搗刷，是全部生產流（liú）程正當中（zhōng）在一起，之前有做（zuò）料(將竹破（pò）成兩尺長的竹片捆（kǔn）成關於一把狀)、醃刷等，之後又有製（zhì）漿、撈紙、壓紙等20多道（dào）。

　　明代更加科學家宋應星（xīng）在其《天都開物》中對造紙術開展了更加具（jù）體的（de）記敘，其重點生產線有“斬竹漂塘”、“煮蟈足火”、“落料入簾”、“覆簾壓紙”、“透火進行焙燒”等。而這裏紙農繼續保留的（de）造紙術生（shēng）產流程（chéng）差不多與之相（xiàng）符，有的生產工藝甚至還會比《天都開物》記敘的同時古老。更加較為迷人的是前文進行介紹的四連碓搗刷（shuā）的正常運轉運行機製與（yǔ）《晉書》中記敘的水（shuǐ）搗器大體上符合，隻話雖（suī）如此碓現在是舂穀的設備，此處用於舂紙料。

專業人員需要古代史造紙術現代化石

　　依據本國出界的古紙進行檢查和（hé）教案記（jì）敘，唐末進行首先發生紙。明代鼎鼎大名書法家家米芾曾說，他健康時以浙江紙寫字，在其越州紙詩中稱:“越筠(竹)萬杵如金（jīn）版，安用（yòng）杭油與地（dì）繭”。前句講浙江的紙呈色情，後句說紙（zhǐ）可與著名的杭州由拳紙及池州（zhōu）皮紙（zhǐ）相抗衡。歐洲首先造紙術開始於1875年，與本（běn）國比（bǐ）較起來晚了近千年紀。

　　澤雅的造紙術來自幾時?依據明洪武右春坊高等院校士（shì）黃淮（huái）寫作的澤雅南山《林隱士墓誌銘》記敘，澤雅先民明（míng）初即進行首先工作屏紙生產。澤雅先民原係福（fú）建南屏附近（jìn）人，因避征戰遷來這裏。南屏人較早了（le）解了（le）造（zào）紙術術（shù）。移居後，他們察（chá）覺到澤雅附近多水多竹，正（zhèng）符合造紙術，因此重操舊業，開展南屏紙的生產，使南屏的造紙術技術（shù）在澤雅誕生生（shēng）根。

　　1999年（nián），中國進行打印理念館的專業人員過來澤雅實地了解，需要古（gǔ）代史造紙（zhǐ）術術竟然能這樣更為完整執政（zhèng）官存沒意思，在（zài）這當中的四連碓更被稱為造紙術術“現代化石”。相關（guān）出土文物專業人員覺得，從元末明初進（jìn）行（háng）首（shǒu）先，四連碓始終進行相沿時至今日是古代史造紙術生產工藝結存未幾的十分重要範例。進行進行四大進（jìn）行獨創（chuàng）某個的造（zào）紙術（shù）技術，其較為傳統生產工藝（yì）工場別具十分重要（yào）重要性。四（sì）連碓從生產流（liú）程到工場建築物都留存很更為完整，尤顯難得（dé）一見。

“現代化石”需要（yào）麵對困境需要維護

　　因為時期年代久遠，四（sì）連碓的建築（zhù）物目前已經進行接（jiē）受破壞，水（shuǐ）搗器房（fáng）的邊際目前已經倒下，裸露發黴的木材（cái）。出土文物單位（wèi）的（de）相（xiàng）關人員進行報告說，因（yīn）為貧乏資本（běn），水搗器還有它（tā）的（de）附庸國設備的進行維（wéi）護（hù）很難（nán）切（qiē）實有效開展。溫州是個多台風達到的區域，一遇台風，水搗器房進行接受風吹雨打在所（suǒ）很難避免。在另一水搗器房，通訊員看見，用於搗竹的石坑目前已經分裂。

　　除外四連碓造成損壞重要外，澤雅的古造紙術（shù）法也需要麵對進行絕（jué）跡的重要。上百年90時期初，澤雅加以（yǐ）尚（shàng）有造紙術戶關於數千，不過（guò）現在隻進行留下（xià）200戶身邊人，衰落的直來直去（qù）原因是造紙術困難而淨利潤又太低。因為（wéi）現代化紙業的持續發展較為飛速，在生產運行速度和質量上極為進行進步（bù）了屏紙（zhǐ），屏紙作為了許（xǔ）許（xǔ）多多市場領域。色情（qíng）惡劣的屏紙當前僅可（kě）用於做紙炮仔和冥紙，其淨利潤低也就可想而知。

　　我們和關於一位紙農進行報告，他進行罷了關於一筆賬:“買100斤竹31元，增長其餘用餉關於七八元。上述這些費用能做5條紙。關於一條紙隻得賣21元。”“整天能做數量多少紙?”“相對最快的較為普通整天做關（guān）於一條（tiáo），進行贏（yíng）利未幾，也就賺點吃吃喝喝（hē）吧。”如此的淨利潤怎能留（liú）下健康人呢?因為這個原因，此處的紙農（nóng）多是（shì）中晚年人。關於一位大媽說，她（tā）做了62年，她的孫女們都不做紙，到外地上崗去了。

　　社會層麵的持續發展作出決定舊東西總有整天會被新東（dōng）西所進行替代，屏紙生產苦且累，掙的錢僅能謀生，如此的工作不成為必定會要被現代化的經濟領域風潮所占領。不過是黃金大會進行照映，四連碓造紙術坊、屏紙生產在新發展時期的重要性參加它的出土文物實際價值，它是中國古代史造（zào）紙術藝術形式（shì）活的進行（háng）證據，進一步中國造紙術術一般進行獨創的（de）直來直去證明書。

　　四連碓2001年被進行列入國（guó）度核心（xīn）要點出土文物維護（hù）機構（gòu）。澤雅紙（zhǐ）山文化理念也（yě）要產生具體條件申報全球文化理念進行遺傳。當（dāng）前，溫州甌郊區做好準備各（gè）個方麵開始運行四連碓維（wéi）修工程並（bìng）專注於（yú）留存古造紙術法。依據一再研究進行修（xiū）改後的（de）計劃目前已經正（zhèng）式提交省相關單位（wèi）。溫州甌郊區文博館的（de）關於一位專業人（rén）員（yuán）說，我們有必要檢修的不單僅是其中一個國度文保（bǎo）險合同位破碎的建（jiàn）築物，進（jìn）一步維（wéi）護（hù）本國較（jiào）為傳統著名文化（huà）理念逝者（zhě）。澤雅、四連碓應該（gāi）進行（háng）造成數量更多（duō）人的持續關注。
 
月刊通訊員　夏桂廉（lián）　陸健　通訊員（yuán）　周樂光