進行據稱，近日（rì）大（dà）唐禦宣被定（dìng）於北京市佛教海協會設立關於三十本（běn）命年擴大會議編年史品。

持續宣紙的記（jì）敘起於明代，曆朝曆代相沿。持續宣紙的有關原產地是安徽省（shěng）的涇縣。到明代階段（duàn），徽州、池州、宣州等地的造紙（zhǐ）術（shù）業慢慢開始轉到進行齊集於（yú）涇縣。那時上述這些區（qū）域均屬（shǔ）宣有關州府管理，因（yīn）此此處生產的紙被進行稱號“持續（xù）宣紙（zhǐ）”，也關於有人稱涇縣紙。因為持續宣紙有需要留存，經久不衰不脆，進行不肯退色等主要特點，故有（yǒu）“紙壽千年紀”之譽。北京上庵寺寺是佛教經籍進行集中之地，寺內珍藏的石經、紙經、石板經稱為“三絕”，在這當中紙經所采用的（de）就是說較為傳統的異常細工藝紙頭——持續宣紙，紙（zhǐ）經目（mù）前（qián）已經留存了600連（lián）年。

上庵寺寺監院（yuàn）果堅道士上個百年中出（chū）身於安徽省的涇縣，自小就受著文（wén）化理念之鄉和老一輩的（de）文化理念影響，進行落發（fā）後在上庵寺（sì）寺10晚年裏，更（gèng）被中華較為（wéi）傳統文化理念藝術形式（shì）的魔力所抓住（zhù）。2009年頭，果堅道（dào）士為繼續並弘揚中華較為傳統文（wén）化理念，以寺內珍寶紙經為（wéi）範本（běn），曆盡滄桑寒暑，在持續宣紙的發源地安徽涇縣，在持續宣紙的現有基礎上進行籀讀其（qí）中一種新紙，這一類型的情況紙頭例如古法純細工製造，使（shǐ）用最戛戛獨造的材料，並未任意一種相關情況化學加入劑，同時能夠留存上千年紀。

據掌握，“大唐禦宣”以榆科子葉喬木青檀皮和進行集中沙田秸稈為生產原料，先（xiān）各自釀成皮料漿和草料漿，接下來按有所區別的成比例的進行配料，加入紙（zhǐ）藥(獼猴桃藤汁)抄製有所區別栽培品種的持（chí）續（xù）宣紙。全部生產完整（zhěng）過程有100多道生產線。因為生產線（xiàn）複雜，進行製度完整（zhěng）過程密（mì）切，“大唐禦宣”的年日產量（liàng）將會在關（guān）於一萬張身邊人（rén），可稱的上是（shì）彌足較為貴重。