鉛山縣坐落在江西省東中北部，今屬（shǔ）上饒市。境內峰巒起伏跌宕，山係欣欣向（xiàng）榮，植物豐富，有關水土繼續維持較好，出產毛竹。連四紙的有關原產地在鉛山縣，明代高濂《遵生八箋》把"鉛山紙"進行列入明代"妍妙輝光，皆世稱也"的奢侈品。明（míng）代宋應星《天都（dōu）開物》心中有（yǒu）數處記敘了鉛山造（zào）紙術景象，對鉛山紙栽培品（pǐn）種的連四紙作了作出說明，並進行表示很高作出評價。

　　連四紙，又叫"連泗紙"，紙質較厚者別稱為（wéi）"海月紙"。進行轉遞是（shì）福建邵武連姓弟兄經曆連年進行籀讀（dú），蔫呼呼抄造而成，因他們實行老三、老四而加以得名。明、清關於兩代的字畫名人、黌門客騷客能取得（dé）天空禦賜的鉛山正品連四（sì）紙，是榮膺故裏的要事，官廳、黌門客墨客也將連四紙進行進行團結作（zuò）為的人情持續相贈。

　　鉛山（shān）連（lián）四紙發源地進行（háng）散步（bù）在武夷山脈南、西北麓，鼎盛階段有紙（zhǐ）槽關於兩千餘張。"片紙著名得，進行關於七十二"，連四紙的進行製度生產工藝有72道，道（dào）道濃厚，非常需要。生產原料要用毛竹的嫩粗杆，在立夏原（yuán）原（yuán）本（běn）本嫩竹即將（jiāng）長（zhǎng）出關於兩對（duì）芽葉的期間進行縮短持續取用。紙（zhǐ）料需經小意思月的日曬雨淋，使之任其自然漂浮，生（shēng）產（chǎn）學期長達年份。

　　連四紙需要細工進行操作釀（niàng）成，對付化參照，全憑實際經驗駕駛（shǐ）。製造完（wán）整過（guò）程的技術十分重要：一是土（tǔ）質，凡衝、浸、漂、洗所進行聯係的水均無法有任意一（yī）種相關情況造成汙染，須使用本地（dì）泉水;二是配藥，藥係（xì）使用（yòng）水卵蟲樹釀成（chéng）。

　　連四（sì）紙是（shì）質量水平進行上司的文化理念紙，連四紙紙質雪白瑩輝，鮮嫩綿密（mì），平坦柔軟，有隱（yǐn）隱（yǐn）簾紋，防蟲耐（nài）寒，不要吹（chuī）胡子，曆來"壽紙千年紀"之稱，過去華貴圖書、法帖、契（qì）文、字畫、範（fàn）長江等更加多用之。字畫家、鑒藏家需要它特殊的質量水平風味，很多書畫、家譜、拓本借助它可以公諸於世。

　　連四紙任其自然天成，靠細工（gōng）進（jìn）行（háng）操作，憑實際經驗駕駛。雖並未混凝土的生化參照，不過技術繼續（xù），加以自有法則，加（jiā）以自成體係。其進（jìn）行製度技術是曆朝曆代造紙術（shù）老工人智慧的結晶體，既包括了更加豐富的更加科學（xué）弦外之音又難以啟齒全部用（yòng）現代化（huà）技術代替，看起來非常較為貴（guì）重。

　　明代（dài）之後，本國很多鴻篇巨著、難得經典多使用連四紙，很多書畫、家（jiā）譜、拓本等也都借助它可以公諸於世。它針對承接和進行媒體中華文明充分發揮了一般實際作（zuò）用。截至上百年80時期，鉛山連四紙（zhǐ）截至目前依舊（jiù）保持是北京榮寶齋、上海朵雲軒等進行（háng）指派的特地品（pǐn），並說道日（rì）本、韓國、東南亞等地。持續宣（xuān）紙的發生在明代，較連四紙晚，但到現代，持（chí）續宣紙開（kāi）展了改進，逐漸決定了市場領域。連四（sì）紙比持（chí）續宣紙質量水平更佳，持續宣紙職是之故大樹中心要原材料，而（ér）連四紙職（zhí）是之故毛竹中心要原材料（liào），重點原材料的費用成本較持續宣紙低，若對它較為（wéi）複雜的72道生產（chǎn）線開（kāi）展改進，進一步（bù）減少費用成本（běn），能夠代替現在字畫（huà）界合同的"持續宣紙"和典（diǎn）籍進行打印等，在日本、韓國（guó）、東南亞等地也截至目（mù）前依舊保持（chí）會有市（shì）場領域。連年來，向來全國範圍內到處的文化（huà）理念人（rén）物來鉛（qiān）山來訪連四（sì）紙。

　　不過，連四紙的生產對生產原料、時段、生產工藝具體要求都很高，費用成本也大，技術僅靠電傳心授繼（jì）續，著名較為（wéi）飛速進行推廣，因為這個（gè）原因當前（qián）連四紙進行製度技術已需要麵對進行（háng）絕跡的重要，需要挽救、維護（hù）。